La Última Cena de Da Vinci es una piedra angular del arte cristiano. Inspiró siglos de admiración y especulación por…

La Última Cena de Da Vinci es una piedra angular del arte cristiano. Inspiró siglos de admiración y especulación por sus símbolos sutiles y mensajes ocultos. Pero hay algo oculto que casi todo el mundo pasa por alto... (hilo) 🧵

Muchos no saben que se trata de un mural pintado en la pared del refectorio de una iglesia en Milán. Su supervivencia hoy es un milagro: estuvo a centímetros de ser destruida en la Segunda Guerra Mundial, y se ha desvanecido tanto que los monjes una vez se sintieron felices de golpear los pies de Cristo para abrir una nueva puerta.

¿Pero qué la convierte en una obra maestra? A diferencia de la mayoría de las pinturas de la Última Cena, Leonardo optó por no distribuir el pan y el vino con calma. En cambio, los Apóstoles se quedan atónitos ante el anuncio de Cristo: "Uno de vosotros me traicionará"...

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Matías Schrank@MatiasSchrank · Oct 7, 2024

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La complejidad y el simbolismo que se entretejen han hecho que la gente especule desde entonces. Y, como siempre ocurre con Leonardo, nada es casual. Por un lado, la postura de Cristo forma un triángulo, símbolo de la Santísima Trinidad, mientras toma el pan y el vino de la Eucaristía.

Luego están las fascinantes reacciones de cada Apóstol. San Pedro agarra un cuchillo: presagia la muerte de Judas y que el propio Pedro intentará salvar a Cristo cortando la oreja de Malco durante su arresto.

O Santo Tomás, cuyo dedo se levanta curiosamente en el aire. Fue él quien exigió una prueba de la resurrección de Cristo introduciendo un dedo en sus heridas. Algunos dicen que se trata de un autorretrato de Leonardo, posiblemente un escéptico él mismo...

Y, por supuesto, el traidor Judas queda en la sombra. Agarra la plata que le pagaron por traicionar a Cristo y tira al suelo un recipiente de sal, símbolo de su pacto roto con Dios. Leonardo tuvo mucho cuidado de convertirlo en la persona más fea de la habitación...

Más allá de las pistas más obvias, hay demasiadas teorías alternativas sobre la pintura para enumerarlas todas. La más importante de todas es la siguiente: ¿Quién es la mujer al lado de Cristo?

La suposición del Código Da Vinci de Dan Brown (y otros escritos) es que se trata de María Magdalena. La única persona presente en la crucifixión y el entierro de Cristo, pero de la que se sabe poco. ¿La sentó Leonardo junto a Cristo?

Quizás, pero hay una explicación mucho más probable: se trata simplemente de San Juan. Era común representar a Juan como un personaje femenino, lo que reflejaba su juventud y su personalidad gentil. Además, ¿realmente Leonardo lo dejaría fuera de escena?

Luego, dicen algunos, la falta de halos refleja el escepticismo de Leonardo sobre la divinidad de Cristo. Pero Leonardo fue mucho más profundo. Lleva a Cristo a una comprensión terrenal con un halo natural: enmarcado por la ventana que da a la naturaleza que hay detrás de él. Cristo, Dios y la naturaleza son uno y lo mismo.

No hay duda de que la divinidad de Cristo es inconfundible. La perspectiva lineal nos lleva directamente a él como el centro de todas las cosas, y su expresión serena se distingue de las demás: Una sensación de serena perfección en medio del caos de la humanidad.

Pero podría haber un mensaje más en la composición. Observe que los apóstoles están agrupados en grupos de tres, con Jesús solo en el centro. ¿Cuál es el significado de ese número?

Algunos dicen que apunta a esto: Lamentaciones 3:31–33. "Porque nadie queda desechado por el Señor para siempre." ¿Está sugiriendo Leonardo que, aunque pudo haber tenido sus dudas (como las tuvo Santo Tomás), él también verá en última instancia la gracia de Dios?

Ése es quizás el mensaje último de la presencia serena de Cristo en el centro: el perdón. Está triste por la traición de Judas, pero lo acepta y también acepta los defectos de la naturaleza humana... Créditos: @Culture_Crit

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Matías Schrank@MatiasSchrank · Oct 14, 2024

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